原本打算用地區分類的方式整理所有設有古札納所的神社與佛寺，但寫完上一篇後才發現字數已經快要爆炸，加上每一篇文章都承載著當下那次旅程的時空背景，若硬要插入不同旅程的紀錄，不但節奏會亂，也會讓閱讀感變得不夠流暢。於是決定暫時調整方向改成以「每一次旅行中遇見的古札納所」為單一篇章來記錄。
在正式進入紀錄前，還是簡單再提一次古札納所的基本概念。古札納所（こさつのうしょ）是神社或寺院用來回收過期御守、神札、破損繪馬等祭祀用品的收納處。古札指已履行完祈願使命的護符，而納所則是奉還之處。
神社的回收屬於神道體系，會以お焚き上げ的方式返還靈力；寺院則多為佛教供養儀式，兩者雖外觀相似，但其背後的文化與處理方式並不相同。此外，多數神社原則上以自家授與物優先，但若未標明僅限本社或不收他社物品，大多仍會接受其他神社的御守；寺院亦可能出於善意接受神社物品，端視寺方規範而定。
這次旅行時間不長，雖然也走訪了幾間神社寺廟，但真正有設置古札納所的並不多，所以這篇的內容會比上一篇精簡一些。因為篇幅較短，我也會視下一趟旅行的情況，評估是否把後續遇到的古札納所一併加進這一篇，或是在必要時再拆成新的篇章。
三重縣
這次因為人生正好面臨一個不小的轉折，心裡有底，如果不趁新工作上任前出門走一趟，接下來大概就很難有長假了，而且新公司看起來也不是那種容易請假的類型。剛好遇上名古屋機票相對便宜，就順勢拍板，決定來一趟伊勢神宮之旅，當作在新階段開始前的小小充電。
這次時間算是比較充裕，所以也終於心無旁鶩地把內宮、外宮都仔細走了一遍，神宮周邊的幾個別宮、相關神社也都有去參拜。不過以我的實際經驗來說，這一帶多數神社並沒有明顯設置古札納所，如果是專程要回收御守，建議還是直接安排在外宮或內宮就可以了，也更實際一些。後續也打算另外寫三篇心得：內宮一篇、外宮一篇，再加上一篇專門介紹おはらい町／おかげ横丁的散步記錄。
【外宮】豊受大神宮（とようけだいじんぐう）
傳統上參拜伊勢神宮，是講究先外宮再內宮的，我實際走過一趟後，也覺得從現實動線來看，這樣安排真的比較順。外宮離伊勢市車站很近，下車後步行就能抵達，交通上相比必須再搭巴士前往的內宮方便許多。且這次我安排住在宇治山車站旁，所以我在行程安排上，就是把外宮放在第一天，當作探索伊勢的起點。
外宮這邊還有一個很多人會直接忽略的地方－式年遷宮記念せんぐう館。強烈建議一定要進去看看，裏頭展示了外宮本殿的原尺寸模型，能近距離感受平常只能遠遠眺望的主殿規模與結構，對於每 20 年一次遷宮的意義，與當中使用的工法也有清楚的介紹，走一圈出來之後，再回頭看真正的正宮，感受會完全不一樣。
不過相較於內宮周邊的おはらい町與おかげ橫丁那種觀光感十足的熱鬧，外宮參道這一帶就安靜許多，參道兩側雖然也有店家，但密集度完全不能和內宮那邊相比。不過還是有幾家小店值得專程過去，一家是現在網路上討論度很高的おいせさん外宮 本店，我還蠻喜歡他們家的香氛產品，關於效力部分要看個人，回歸到產品本身，我購入的ジブンスプレー這款，味道我很喜歡，有點小扼腕買的太少。
另一家則是它隔壁的喫茶と雑貨 dali，其實我是先找到 dali，才留意到隔壁的伊勢おいせさん外宮 本店，不然又要在遺珠清單上再多添一家。dali 是間非常有大正時代風格的喫茶店，布丁聖代跟雙色咖哩都還蠻好吃的，且價格不貴，氣氛又好，來的很早意外享受短暫包場的悠閒氛圍。
在網路上查到傳統上，參拜路徑應該是最先要二見浦淨身，接著去外宮參拜，最後內宮參拜結束。不過現實考量是二見浦早上的巴士班次較少，來回車程又得抓預留時間，多少會壓縮白天可以在外宮一帶散策的時間。所以我是這樣安排，早上先到外宮參拜與散步，接著去喫茶店吃中餐，再去伊勢おいせさん外宮本店買香氛產品，下午再移動到二見浦一帶參觀，傍晚那個時間點，多數景點也差不多準備打烊了，搭車回來晚了也沒關係，這算是盡可能地把能去的景點都安排到有開放的時間內。
最關鍵的外宮的古札納所位置其實很好找，只是好得有點讓我嚇到，往本殿方向前進時，在踏進第一座鳥居之前的右手邊就能看見它，
所以如果是專程為了回收御守來外宮的人，一下子就能完成目的，不一定要走到裡免參拜。進入鳥居後，沿著參道往正宮方向前進，途中會經過授與所，除了購買御守、御朱印外，這裡同樣也設有古札納所，不是在很起眼的位置，要稍微繞一下就能找，所以就算是從停車場那邊走進來的人，也能在這裡順利完成回收。
整體來說，外宮的人潮比內宮少非常多，走在其中是舒服到會讓人想刻意放慢腳步的那種程度。參道兩側樹蔭濃密，就算是夏天八月的烈日，走在石子路上也不會覺得難耐。很多影片和遊記因為時間有限，都把重點放在內宮和おかげ橫丁，但如果時間允許，我真的很推薦至少留個兩、三個小時，甚至半天給外宮。對我來說，外宮的氣氛比內宮更沉穩、安靜，我自己是更喜歡外宮勝過內宮的。
特色重點
- 主祭神：豊受大御神（とようけのおおみかみ） 掌管衣食住、五穀豐收、生活安定的守護神。
- 創建背景：
- 根據《古事記》《日本書紀》，於雄略天皇 22 年（ 約1500年前 ） 迎請至伊勢。
- 天照大御神託夢給天皇，希望請豐受大御神負責神饌（食物）供奉她，於是外宮正式建立。
- 外宮被視為供養與生活安穩的象徵，與皇室和農耕文化有深刻關聯。
- 與內宮同樣，每 20 年實施「式年遷宮」，保持神殿永續純淨。
- 參拜方式：二拜二拍手一拜。
- 參拜伊勢的正式順序為：外宮 → 內宮（外宮先祭）。
基本資訊
- 地址：三重県伊勢市豊川町279
- 交通：從JR・近鐵伊勢市站徒步5分
- 停車場：有，停車場頗大
【內宮】皇大神宮（こうたいじんぐう）
若要來伊勢神宮內宮，務必要安排在早上。這裡的人潮只有「多、非常多、爆炸多」三種狀態，我離開時才中午十二點左右，停車場的電子看板已經顯示停車場全滿，重點是那天還是平日。可想而知，遇到連休或甚麼重要祭典時，這裡會擠成什麼樣子。
內宮的古札納所位置比外宮遠得多。必須先跨越宇治橋，再沿著主要參道步行約三、四分鐘，看到第一座洗手間後再往前一點，就會看到古札納所，必須說相較外宮，內宮這座氣派很多，乍看之下有小小的驚訝到。
如果已經走到能看到五十鈴川的地方，那就代表過頭了。不過內宮的古札納所規模明顯比外宮更大、更醒目，要忽略它其實也不太容易。
同樣地，內宮的授與所一角也有設置古札納箱，同樣也能將御守們送回此處安置。
如果錯過入口處那一座，建議改在授與所這邊回收御守會比較順路。因為內宮的參拜動線是單向規劃的，去程與返程不同路線，基本上是以授與所分界點，不管去跟離開都會經過授與所，如果平日應該還是可以回程走去程的路線，但遇到大日子，我想應該就會讓人潮推著走該走的路線。
內宮的規模真的很大，用會走到累來形容完全不誇張。我很感謝返程區域旁設有休憩空間，還提供飲水與冷氣，同時也有好幾台飲料販賣機，對於走到快被太陽烤化的旅人來說簡直是救贖。如果你後續還要去逛おはらい町與おかげ横丁，務必先在休息區補足體力，雖然熱鬧又好逛，但範圍也很大，若要在那邊找個位置坐下休息通常得消費。
我原本以為逛おはらい町與おかげ横丁兩小時很夠，感覺就很像是台灣老街那樣賣伴手禮的地區，出乎意外這邊店家都很有特色，重複性低，就算是跟日本其他老街比起來也能感受到用心，不管是伴手禮、餐飲、雜貨、特色工藝全部集中在此，如果時間有限，想一次逛完伊勢最完整的商店，這邊絕對會是首選，建議至少預留三小時比較剛好，只能說我太小看這邊的結果就是，從原先從從容容逛街整個變成匆匆忙忙趕行程。
特色重點
- 主祭神：天照大御神（あまてらすおおみかみ） 日本神話中的太陽神，日本皇室的祖先神。
- 創建背景：
- 據傳起源於 垂仁天皇時代 （ 約 2000 年前 ），為供奉皇室祖神而建。
- 《日本書紀》記載，天照大御神原在大和國崇敬，後因尋找最適神域，由倭姬命受神諭遷至伊勢。
- 自創建以來，日本天皇皆以伊勢神宮作為祭祀國家與皇祖的重要場域，象徵日本精神與國家根源。
- 每 20 年舉行「式年遷宮」，將本殿原尺寸、新木材重建一次，象徵「永恆與再生」。
- 參拜方式： 二拜二拍手一拜（兩次鞠躬 → 兩次拍手 → 最後一拜）
- 本殿前不可拍照。
基本資訊
- 地址：三重縣伊勢市宇治館町1
- 交通：JR跟近鐵的伊勢站，或近鐵的勢宇治山田站皆有巴士等候區，搭乘三重交通巴士至「內宮前」，下車就抵達目的地。
- 停車場：有，停滿機率超高，開車前去者建議早點去
大阪
大阪這一帶的神社列表，未來大概也不會再大幅增加了。主要是我之後來大阪，大多還是以幾間知名神社為主，純粹順路、剛好在附近才會進去走走。老實說，大阪雖然好買、好逛、好補貨，但對我來說就是快速採購的城市，逛街逛太久真的會讓人累到懷疑人生，再加上大阪旁邊就是京都，只要時間允許，我反而更願意把行程往京都或其他非都會區拉，比起都市的喧囂，我更喜歡可以慢慢散步感受歷史的街區。
大阪的魅力我不是不認同，只是對我來說，它像是補給站，買完吃完休息好，然後就往我真正想待的地方前進。也因此，大阪的神社紀錄大概會維持少量更新，除非真的特別被吸引，或剛好古札納所命中率奇蹟升高，不然我應該不太會在這區域進行密集巡禮。
サムハラ神社 （SAMUHARA神社 ）
若要說我對古札納所最早有印象，其實起點就是在這裡。疫情前第一次來サムハラ神社參拜時，走進授與所想買御守，就注意到旁邊放著一個箱子，裡面堆著許多舊御守、木札、破損的護符，但當時完全沒有概念，只覺得「大家怎麼把用過的東西放在這？」直到後來接觸更多神社，才逐漸理解那就是古札納所。用來回收護符、御守之處。
至於サムハラ神社本身，我是真的不確定是不是心理作用，但自從把他們家的御守放進錢包後，人生中重大衰事幾乎都沒發生。連疫情最緊張的時候，我居然都沒有確診，照理說我那段時間的防護並不完善，周圍的人也都中了一輪，且好幾個中的人，前一天還跟我聊天聊很久，他們都覺得我應該會中，但就真的沒中，偶爾覺得好像有點症狀，但快篩永遠都呈現陰性，換了牌子也一樣，後面有幾次真的比較嚴重，咳嗽都咳了快兩個月，還是陰性。
也因些經歷，一直想再來這邊購置新的御守，作為新一年的守護。本來這趟是沒辦法前來的，畢竟名古屋跟關西還是有一段距離，然因為從名古屋回台灣的機票太貴，預算考量下改成從關西機場飛，既然都來大阪了，那就要來サムハラ神社參拜，做為旅程尾聲的結尾，也順便把舊御守好好奉還。
神社沒有直達巴士，需要從地鐵站步行七、八分鐘才能抵達，因為這天行程很滿，我大概九點半到，抵達時已經有不少人排隊，與疫情前的印象一模一樣，人潮雖不誇張但一直維持著穩定的流量。簡單排了一下參拜後，我就像上次一樣，直接往授與所走去。
授與所的配置幾乎沒變，古札納所仍舊在入口左手邊的角落，有點像禮物盒外包裝般的外觀，現在想想我當時能注意到它，我也蠻強的說。由於現場人潮蠻多的，所以我就先拿出已經磨損挺嚴重的舊御守，將其放入箱中，感謝它這幾年的陪伴與守護。
在買完新的御守後，我便迅速離開神社，因為是搭晚上的飛機，整天行程排得很緊湊，還有好幾個地方得趕去，就沒多逗留了，趕緊衝刺去了。
特色重點
- 主祭神：天之御中主大神、高皇産霊大神、神皇産霊大神，以上三柱合稱造化三神，為日本神話中最古之神
- 創建背景：神社宣稱供奉造化三神，象徵萬物生成與最初的神靈力量。
- 二戰時期，此社因祈求避戰、護身而受到重視，至今以厄除、開運護符聞名。
- 參拜方式：與一般神社不同，採用「二拜四拍手一拜」的方式，象徵對神明的敬意
基本資訊
- 地址：大阪府大阪市西区立売堀2-5-26
- 交通：從中央線阿波座站步行6分鐘，或是從長堀鶴見綠地線西大橋站步行8分鐘
後續有機會再來繼續補充囉……
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