過年還是要做些有意義的事情，於是開啟文字寫作課程來聽課。首堂的故事課程我就聽得很累，得用意志力來聽，老師過於高昂的語氣，莫名讓我想到直銷人員，然後在講故事這區塊，並不是我有興趣的，身為一為歷史人本身訓練就是講真實，三分證據說三分話，關於七分真實三分虛假的寫作方式，不太能接受，更別說自己的故事也要套一隻捻魚來讓故事精彩，我有點快翻白眼了，就算後來能自己點破故事中虛假的成份，以聽眾的角度來看，就是浪費我們的時間跟感動，才為故事中的情感落下一滴淚，下一秒你跟我說這是假的，這會讓人超反感的好嗎。
以講故事的原型來說，基本上只要能套上容格的英雄之旅整個過程，就是會一個很不錯的故事，大致流程就是目標-阻礙-努力-結果-意外-轉彎-結局，或是借鏡於傳統童話故事架構也可以寫出流暢的戲劇，到這邊我已經快撐不住了，幸好後面在講愚公移山的故事，不過重點不在故事本身，而是他從中分析這故事中每個人的腳色，藉由順受與反思來重新表現故事。
愚公移山中，讓山最後移走的關鍵是山神，若是山神不是以正面表列的方式跟天帝說愚公的事情，而是以負面角度去說，那天帝會不會派山神去移山，這就不好說了，把事情傳遞出去的人用什麼角度去說事情，就會影響到後面的結果，這就是賈伯斯所言「說故事的人是全世界最有影響力的人」，因為說故事的人的認知會成為關鍵的那把鑰匙。
同時我們也在這故事中看到，天帝決定要派人去移山時，也沒有先跟愚公講，前去執行的人也沒有想要講，就這樣子隔天一早山就不見了，因為目標是移山所以山不見了事好事，但愚公他們若是有其他想法呢？突然山不見會部會造成他們的困擾，從這邊又可以看到一個問題，就是當力量越大時，就越容易忘記溝通，越顯的粗暴無禮，糾紛就會由此而生；在故事中解決事情的天帝，問題是天帝也不會移山，不過這部不要緊，天帝只要找到能移山的人就好，所以他派了巨人前去執行，從這邊我們可以看到的是我們不需要很厲害，我們只需要有能力找到能執行的人，這樣事情就能成功。
知識、技能、態度=素養，父權宰制，才華無用
失去想法的人會失去自己的名字
聰明的人勸不了熱愛的人
契科夫之槍，當前面出現槍，後面就要有槍，不然就沒有任何意義
逃避某種程度是追尋
朱家安
依靠有效論證，把直覺歧異轉化成事實歧異，並且協助聚焦彼此間的差異，有效論證的一個前提，若你接受他所有的前提，那你必定能接受結論，若你無法接受結論，那必定是前提中有你無法接受的
價值衝突常常涉及直覺的歧異，直覺的歧異是很難化解的，直覺跟直覺之間很難溝通，人類是靠理由溝通，而不是靠直覺。
建構有效論證，找出想法中的弱點
要讓人同意，得先知道為何對方不同意
藉由無知之幕來檢查直覺，調整想法
藉由遺忘自己的立場去思考，然後去設定政策
意識到有時候證據就在眼前
如果這個說法是事實，那我們會看到什麼
盧建漳
要講故事前，要讓自己成為有故事的人，要成為故事採集者，努力去面對、理解，看清楚世界發生的事情，進而反過來安慰幫助世界，這就是創作。創作來自於情感，投入越多情感，迸發出來的反作用力就會越強，越有機會去打動別人，一開始並沒有想要藉由這個故事獲得什麼，想要藉由故事安慰自己，進而安慰到別人。
有什麼問題，問題會成為創作的下一個靈感來源，創意會在沒有資源的迸發出來，因為有資源的人會用錢解決，那個問題就會消失，就不會成為祝福。
避免說教的姿態，容易讓人產生厭惡感，避免上對下的心態，提供大家不知道的事情，是一種創作方式，但要避免不斷不斷的重覆，這會有邊境遞減效應，也會給人一種說教感，老道理要透過嶄新且創新的觀點去說
同理對方的可憐，是低一層，反過來，讓對方去同理跟你一樣的認真努力，對方跟我們一樣，比慘的話，會陷入惡性循環
作品裡是否有屬於自己的「哲學」思想，哲學意思是指自己的思想體系，決定作品面對時間大神的洗禮時是否可以感動人
舊有素材用新的方式去說
強壯的身體，才能支撐強壯的腦袋
自由是要自律撐的
傳遞給別人的是不是人們不知道的故事
是否有努力、認真尋求具創意的溝通管道
創造感受進階成為追求感動
當下最赤裸的問題是什麼?對自己的提問，就有可能成為他人的提問
田野調查
傳遞人們不知道的故事
碰觸人們普遍有感的議題
「有感」底下，如何尋求創意的對話角度
不具時效性，可以走得久
感性、情緒性、共鳴性文章，不容易獲得流量，比較容易在社群平台獲得流量
