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會想前來大須觀音，是和之前在淺草寺的一段經驗有關，我在歲之市拍的照片意外在 Panasonic 攝影活動，居然抽中參加獎，這對我而言簡直太不可思議了，不得不這樣說，畢竟我十多年沒中過獎了，這樣罕見的獲獎經歷，多少讓我覺得像是淺草觀音的賜福。
故後來再訪東京時，就還特地繞回淺草寺道謝，沒想到參拜後又抽到小吉，加上那趟行程也一路很順，之後行程推進到名古屋時，自然就把同樣被列為日本三大觀音之一的大須觀音排進行程。
前後兩次造訪大須觀音，看到的卻是截然不同的景象。第一次是趁著一早前來參拜，因為下午還得趕航班，只能在緊湊的行程中硬擠出一點時間。或許是來得太早，周邊商店街幾乎都還沒開始營業，少了平日的熱鬧人潮，反而讓我看見大須觀音安靜的一面。
第二次則是截然不同的熱鬧光景。原本計畫是前往四間道的喫茶店用餐，沒想到現場竟然得等上一個半小時，原先準備的備案店家又剛好遇上補休，索性改回大須觀音附近，前往對面的イルフィオレ吃早餐，待用餐結束後，除了再次參拜外，順便逛起大須商店街，感受跟上次不同的市井氣息。
隨著白天商店陸續開門，大須也逐漸熱鬧起來，沿途有不少店家可以慢慢逛，不知不覺就能耗掉大半天，等到商店街簡單走過後，時間也差不多就要趕往名古屋ハンドメイドマルシェ（手作市集），這整體行程更改後也算是相當順暢，意外地讓這一天有了不錯的行程節奏。
從大須觀音站出發：走進市中心的觀音靈場
大須觀音位在名古屋市中心，交通非常方便，搭乘名古屋地下鐵鶴舞線到「大須觀音站」，從 2 號出口出來後，步行不久就能抵達寺院。如果想把大須商店街一起安排進行程，也可以從「上前津站」方向慢慢逛過來，從商店街一路走到大須觀音，讓參拜與街區散策串成一條路線。
大須觀音的正式名稱為「北野山真福寺寶生院」，是名古屋代表性的觀音靈場之一，也常被列入日本三大觀音。它原本位於美濃國大須，也就是現在岐阜縣羽島市桑原町大須一帶，後來才被移到現在的名古屋市大須地區，雖然這段遷移距離相當遠，背後其實和德川家康建設名古屋城下町有關。
關原之戰後，德川家康開始規劃名古屋城與新的城下町，並進行大規模的都市重整，當時不少武家屋敷、寺社、町屋與橋梁，都從清洲一帶移往名古屋，這段歷史常被稱為「清洲越」，大須觀音也是在這樣的城下町建設脈絡中，被移到現在的位置。
至於為什麼連原本位於美濃的大須觀音也被遷移過來，除了城市規劃之外，也和水害與寺寶保護有關。真福寺原址曾受洪水影響，而寺內收藏有重要典籍「大須文庫／真福寺文庫」，其中包含珍貴的古典文獻，德川家康注意到這批寺寶的重要性，因此將寺院與文庫一起移到名古屋城下，也帶有避開水難、保護寺寶的意味。
大須商店街的發展，其實也和大須觀音有很深的關係，隨著寺院移到現在的位置，周邊逐漸以大須觀音、萬松寺等寺院門前的參道為中心形成商業街區，之後一路發展成今天的大須商店街。現在來到大須觀音，基本上很難把寺院和周邊街區分開來看，大多數的人參拜完就會去商店街走走逛逛，整個大須的魅力其實就是寺院與商業街區交織在一起的樣子。
若剛好遇到每月 18 日或 28 日，也可以留意大須觀音的骨董市。每月 18 日是大須觀音的觀音菩薩緣日，這一天除了適合前來參拜觀音，也會在境內舉辦骨董市，市場時間大約從清晨 5 點到下午 4 點左右，現場可以看到古董、器皿、和服、玩具等各式物件，對喜歡復古雜貨或二手和裝的人來說，應該會很有吸引力。
而每月 28 日大須觀音也會舉辦骨董市。這一天雖然不是大須觀音的觀音緣日，但大須一帶不少寺社與街區活動會一起熱鬧起來，例如萬松寺、大光院與赤門通也各自有相關緣日活動。換句話說，18 日比較偏向「大須觀音的觀音緣日＋骨董市」，28 日則更像是大須整個街區一起展開的緣日氣氛，若想專程來大須挖寶，這兩個日期都很值得列入考慮。
北野山 真福寺寶生院
- 宗派：真言宗智山派別格本山，本尊為觀世音菩薩
- 地址：愛知縣名古屋市中區大須2-21-47
- 電話：03-522-3323
- 參拜時間：06:00～19:00
- 寺務所：09:00～17:00
- 官網：osu-kannon.jp
朱紅本堂裡抽小吉：御守與境內細節慢慢看
在日本三大觀音之中，大須觀音給我的第一印象，是它不像一般佛寺那樣素雅，反而帶著接近神社的鮮紅色彩。若只看建築量體與空間配置，它確實是佛寺的規模與格局，然朱紅色的本堂、境內旗幟，以及寺院外接著商店街的熱鬧氣氛，又讓它看起來有點像寺院與神社的混合體。
這樣的視覺效果，在淺草觀音與津觀音都比較少見。淺草寺雖然同樣華麗，讓人留下印象深刻的，還是雷門、寶藏門與龐大的人潮；津觀音則是更加安靜許多，整體氣氛也完全不同。反而是在名古屋的龍泉寺，我曾看過類似旗幟成排懸掛的景象，因此這次在大須觀音看到時，也讓我覺得有些熟悉。
進入大須觀音境內後，首先會看到仁王門。左右奉安的仁王像，作為守護山內、阻擋惡物的護法神，也替寺院空間劃出一道界線。
有趣的是，大須觀音的仁王意象不只出現在寺院內。從本堂階梯望向商店街，左側大樓牆面也能看到大型仁王壁畫，和境內的仁王門彼此呼應，也讓寺院與周邊街區的連結更明顯。
穿過仁王門後，正前方就是大須觀音的本堂，供奉聖觀音，本堂也稱為「大悲殿」。現在看到的建築並非早期原貌，歷經明治時代火災與戰災後，於1970年重建完成，雖然不是古建築原貌，整體仍保留傳統寺院格局，本堂旁還有普門殿與紫雲殿，紫雲殿則供奉由信眾奉納的「九萬九千觀音」，也是進行先祖供養的場所。
普門殿供奉十二生肖各自對應的守護本尊，可以依照自己的生肖前往參拜，也能在這裡請受干支御守與念持佛。第一次來大須觀音時，很容易把注意力全放在朱紅色的本堂，但如果參拜完再往左右兩側走走，就會發現境內其實還有不同的參拜空間，不只是看完本堂就結束。
我這次就是在普門殿抽了籤，後來才發現本堂附近也有抽籤處，據說大須觀音的籤詩也是凶籤比例偏高的地方，雖然不知道實際比例如何，但有了淺草觀音的經驗後，多少會對這類「很會出凶籤」的寺院有點心理準備。沒想到這次運氣依舊不錯，抽到的是小吉，能在淺草觀音與大須觀音都抽到小吉，已經算是很值得感恩了的說。
仁王門附近還有一座鐘樓堂「華精之鐘」，又稱「女人梵鐘」。這座梵鐘於昭和 41 年由當地婦人會捐獻，為祈願孩子健康成長而鑄造，鐘身刻有梅、牡丹、蓮、菊等四季花卉，每天清晨六點會敲響，帶有消除罪業、祈求幸福與平安的意味，這類細節若沒有特別留意，確實很容易被本堂與商店街的人潮掩蓋。
境內另一個有趣的地方，是以尾張藩第七代藩主德川宗春為主題的「宗春爛漫」機械人偶。德川宗春在部分時代劇裡常被塑造成與德川吉宗對立的角色，但在尾張藩與名古屋地方史中，他則是推動城市經濟與文化發展的重要人物。
這座機械人偶會在特定時間演出，透過人偶動作呈現德川宗春與名古屋繁榮之間的連結，可惜我這次沒有剛好趕上演出時間，且時間上有點小趕，就沒法子等下午場次，下次前來會盡量把時間排開來看下人偶表演。
大須觀音境內也有不少鴿子，常能看到牠們在鐘樓與廣場四周飛來飛去，且寺院也有販售鴿食的地方，不過鴿子聚集時難免會爭食，餵食時還是要小心不要被啄到，這邊的鴿子挺兇猛的，我在旁邊看得膽戰心驚，有些日本女生被嚇的失聲尖叫。
大須觀音的御守也讓我印象很深。一般在日本寺社求御守時，多半是直接選好完整的一枚御守，但大須觀音看到的是可以選擇御守外袋，再放入護身符，這種方式很特別，若對御守細節有興趣，來到現場時可以多留意授與所的陳列方式。
參拜後走進商店街：和服古著與貓貓貝雷帽
不過大須觀音真正好玩的地方，還是它旁邊就是大須商店街。參拜完後，幾乎可以直接接上仁王門通與周邊商店街散策，這一帶從二手和服、復古古著、雜貨、小吃，到超市與各種特色店家都很豐富，是將傳統寺院、老店、次文化、異國料理與地方生活交錯在一，也因為這些元素同時存在，讓大須周邊的商店街都很有色跟變化，跟淺草的仲見世通商店街屬性差異頗多。
走在其中也能感受到很明顯的在地生活感，除了觀光店家，這裡也有超市、食品店與日常採買空間，像生鮮食品館「サノヤ」就是前輩曾推薦過的地方，據說水果價格據說相當親切。實際經過時，店門口也停了不少腳踏車，看得出來確實是附近居民平常會來採買的店，如果住宿附近沒有超市，或把大須安排在當天行程尾聲，也很適合順手買些水果或簡單食物帶回去。
這一帶也能看到不少冠上「台灣」名稱的店家，其中「李さんの台湾名物屋台」是由台灣藝人李承泰創立，主打台灣炸雞與各式飲品。明明人在名古屋，卻在大須商店街裡遇到熟悉的台灣味，有一點微妙的親切感，一邊是大須觀音與老牌商店街，一邊又有台灣小吃、古著、雜貨與各國料理穿插其中，這讓大須商店街逛起來很難用單一類型來形容。
我自己最驚喜的是，居然在這裡找到長尺的二手帶締，要知道二手長尺和裝小物本來就沒那麼好遇，能在商店街裡找到合適的款式，還是我能用的，還真的有一種讓觀音賜福的感覺。
這裡的二手和服與袴數量也比我預期多，難得實體店面可以看到這麼的袴，且價格大多是都算平價，有刺繡五千到一萬都算蠻合理的，若本來就喜歡和服或復古服飾，大須商店街其實很值得多留一點時間慢慢逛。
一路上也有不少古著店，當中有好幾家的商品超美，讓我很難不心動，只是價格不算便宜，最終只能遠遠欣賞，但不得不說款式確實很漂亮。
這次我還在間看起來很樸素的帽子店，買到一頂藍綠色的貓貓貝雷帽。原本看中的是其他款式，沒想到一眼看中貓貓貝雷帽，試戴之後就愛上了，雖然價格有超過我的預算，但真的太喜歡，且真的很特別，感覺錯過這村就沒那個店，猶豫幾秒後還是咬牙買了下來，也許是看我買得很乾脆，老闆還主動幫我降價，實在很感謝。
隔天我就直接戴去明治村玩，後來這頂帽子甚至被同事誤會是跟和服成套搭配，其實完全不是，只是顏色和氣質剛好合上而已。
逛街途中，也可以順手買些大須商店街的小吃，像是寫著「大須名物」的新雀團子，本身就很有老店小吃的氣氛。現場人潮不少，但店家動作很快，所以實際排隊不會等太久。
團子口味選擇不算複雜，買到後可以站在附近趁熱吃，吃完也能在現場丟竹籤。這次吃到的團子有一點微焦，不過還好不會苦，整體還來說還算是不錯吃，屬於很適合邊逛邊買來解嘴饞的小點心。
如果比較早來大須觀音，也很推薦把寺院正對面的名古屋喫茶店イルフィオレ一起安排進去。這間店就在大須觀音對面，我自己很喜歡他們家的歐姆蛋，若想體驗早餐時段，早餐時段只有到 10:30 而已。
小結－大須觀音真正迷人的，是從觀音信仰延伸到城市尋寶
大須觀音最讓我喜歡的地方，不只是寺院本身，而是參拜完之後可以直接接上大須商店街，它不像一座和周邊商圈彼此分開的寺院，反而更像整個街區的起點：先向觀音參拜，再走進古著、二手和服、喫茶店、小吃與各種雜貨店之間，寺院和日常生活接得非常自然。
而且大須商店街真的很合我的逛街喜好。這次雖然有點破財，但破得相當開心，甚至多少有種被觀音順手照顧的感覺。像長尺帶締如果買全新品，價格通常不算便宜，我平常甚至已經練出用帶留、或拿兩條同材質帶締綁成一條的替代方案，結果這次居然在大須看到一千多日幣就能入手的二手長尺帶締，當下真的差點沒樂瘋。
另外那頂藍綠色的貓貓貝雷帽，也算是這趟很意外的收穫。我一直想找一頂適合自己的貝雷帽，只是沒預期我會在這邊遇到一切都符合我的胃口的款式－藍綠色、貓圖案，價格雖然略為超過，但也在還能接受的範圍內，甚至顏色還和我平常會穿的和服很搭，以至於讓同事誤以為本來就是整套搭配好的，其實並沒有。
感覺下次來，可以再這一帶商店街多預留一些時間，感覺會找到貼合我喜好且還在我預算內的商品們，有點小期待，不過可惜的是，這次趕上大須觀音的緣日與骨董市，太晚知道這訊息，就只能留到下次再來，想想看這邊的骨董市能看見甚麼有趣的商品，畢竟我現在只有在東京跟京阪逛過類似的市集，想看看中部這邊的骨董市主打風格會怎樣的？
因此打開大須觀音這一帶的旅遊方法，可以先從早上先吃一頓名古屋モーニング，再到大須觀音參拜，之後慢慢逛古著、二手和服、雜貨與小吃，中途累了還能找間咖啡店休息，然後再繼續挖寶，感受混著觀光與在地並存的熱鬧，因此若只把大須觀音當成一座寺院來看，反而有點可惜，把它當成整段大須散策的起點，才是大須觀音最棒的參拜方式。
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