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大雲寺的 23 日緣日市集,應該算是岡山相當小眾的行程。當初會查到它,也算意外,因為我本來就很喜歡逛市集,在安排岡山旅行時,除了每月第一個星期日清晨舉辦備前岡山京橋朝市之外,也想看看岡山市區還有沒有其他固定舉辦的在地市集,就在這樣一路查找的過程裡,就查到了大雲寺每月 23 日的「日限の緣日」,就留下了印象。
然真正決定前往,則是一場時間上的巧合,我是買好便宜機票後,才發現這趟行程剛好可以接上 21 日的京都東寺弘法市、22 日的大阪四天王寺太子會,接著就是大雲寺的 23 日緣日市集,更巧的是回程原本就安排從岡山機場飛回台灣,且還是安排 24 日回台,這一段移動時間也正好落在 JR 關西廣域周遊券五日券的使用範圍內,於是,這個原本只是查資料時留下印象的小市集,就這樣被排進了旅程裡。


岡山大雲寺周邊相關資訊:專治拖延病的日限地藏
大雲寺位於岡山市北區表町三丁目,距離岡山路面電車「大雲寺前」停留場不遠,是一座岡山市中心日常街區裡的寺院,周邊有千日前商店街、表町商店街,也可以和岡山市區散策一起安排。大雲寺前停留場屬於岡山電氣軌道清輝橋線,電車站名本身也直接與寺院相連,若從岡山站前搭乘路面電車前來,交通算是相當方便。


大雲寺的宗派為淨土宗西山派,山號為法澤山,本尊是阿彌陀如來。寺院的創建與岡山城下町的形成有關,資料中提到它原本位於西大寺町,初名為「大運寺」或相關寺號,後來在戰國末期至近世岡山城下發展的過程中,遷至現在一帶並改稱大雲寺。


而大雲寺最有名的並不是本尊阿彌陀如來,而是寺內供奉的日限地藏尊,所謂「日限」,可以理解成「限定日期」或「設定期限」的祈願方式,也就是向地藏菩薩祈願在某個期限內完成某件事。岡山觀光資訊中舉例提到,參拜者可能會以「我會忍耐到某一天,所以請讓某件事在某日前實現」這樣的方式祈願。這種是帶點自我約束、像是與神佛和自己重新訂下約定的信仰方式,正是日限地藏很特別的地方。


大雲寺也被列為中國地藏尊靈場第二番札所。寺內除了主祀的日限地藏尊之外,境內還可見許多石造地藏。關於這些地藏,也有一段很有地方信仰感的說法:據傳過去有人將小地藏借回家祈求子寶,若願望實現,便會將借回去的地藏歸還,並另外奉納新的地藏,因此境內逐漸聚集了許多石造地藏。


每月 23 日,則是大雲寺「日限地藏尊」的緣日,所謂緣日,就是與特定神佛特別有緣的日子,這一天前來參拜被認為更有意義,而大雲寺的「日限の緣日」已有超過 100 年以上歷史,現在主要在大雲寺境內與千日前商店街拱廊一帶舉辦,也因此逐漸聚集攤販與人潮。
平常每月約有 10 至 15 間左右攤位出店,內容包含屋台、小吃、蔬菜、手作雜貨與表演活動等,規模不算大,卻很有在地生活感。若當月 23 日碰上週末或日本國定假日,有時也會與周邊的市集、舞台活動聯合舉辦,規模因此放大;一月的新年場過去也曾安排搗麻糬等特別活動,不過這些是比較隨機的,出發前可以參考當月官方公告確認。
對我來說,想來參拜的原因,除了每月23日市集本身之外,還有日限地藏這種「在期限內完成願望」的祈願方式,當時不管是旅遊手帳,還是網站文章,都已經拖延了很久,明明想寫,卻一直沒有動力,想說來向日限地藏借一點積極性,看進度會不會推進更多。
23 號緣日市集散策:限定結緣飯品嘗與參拜心得
因為當天下午還安排了姬路城的行程,所以我一早就搭乘岡山路面電車前往大雲寺,大約九點多抵達,只是到了現場才發現,這個時間似乎還太早,寺院境內雖然已經有參拜氣氛,但不少攤位仍在準備、擺設中,看樣子市集真正熱鬧起來的時間應該要更晚一點。


若是以市集為主要目的前來,我會建議不要太早抵達;或許可以先安排早上的其他行程,接近中午再回到大雲寺。以我這次的經驗來說,若當天同時想去姬路城,理論上反而可以早上先去姬路,下午再回岡山市區參拜大雲寺,時間運用可能會更剛好。
不過,也因為早到,雖然是大雲寺挺熱鬧的一天,但人潮還沒出現,雖然以平日來說算多人,但也沒有到擁擠程度,可以悠哉的感受寺院內部的氛圍。


大雲寺境內最有特色的,還是日限地藏與一整排石雕地藏靈場,日限地藏所在的區域往旁邊延伸,排列著許多大小不同的石造地藏。在一整排石造地藏之間,還能看到一處放著柄杓的水掛け空間,這類水掛け地藏常見於日本寺院,是以清水澆灌地藏或石頭,作為供養、淨化與祈願的參拜方式。周圍的小地藏戴著紅帽,有些披著信眾準備的小衣物,讓這處靈場在莊嚴之外,卻帶著一種很溫柔、甚至有點可愛的生活感。


其中也可以看到不同功能的地藏,例如「子安地藏尊」與「泣子地藏尊」,子安地藏常與祈求孩童平安、安產、育兒相關;泣子地藏則讓人聯想到與孩童哭泣、成長或照護相關的祈願。


現場也可以求開運籤詩,形式相當有趣。它不是常見的籤筒,而是投幣後籤紙會掉下來的方式,有點像小型販賣機,也算是很少見的求籤模式。


這次來大雲寺比較意外的是碰上了緣日限定的「いきり地蔵」,也類似於台灣宗教活動所謂的結緣飯。現場販售區設在本堂前方一帶,除了結緣飯之外,也有緣日限定的「お地蔵さまクッキー」。


結緣飯外觀看起來很簡單,是裝在透明盒裡的糯米飯,上面貼著「いきり地蔵」的紙條與大雲寺的印章。實際吃起來意外合我胃口,米飯帶有糯米的黏性與飽足感,裡頭加了豆類與地瓜,味道偏向清淡,因為我本來就很喜歡糯米飯,所以這份結緣飯對我來說剛剛好帶到新幹線上吃,是說吃完後有點後悔應該多買一份的,有點不夠吃,可惜。


「お地蔵さまクッキー」就是佛教圖案餅乾,吃起來是奶油餅乾的味道,有原味與巧克力口味。最有趣的是,當時我站在販售區前猶豫了很久,因為餅乾造型有佛教符號,也有佛陀頭像,雖然知道這是緣日商品,但想到要把佛頭造型的餅乾咬下去,還是莫名覺得有點不敬,最後便選了佛教符號款。沒想到當天幫忙販售的婆婆反而鼓勵我買佛頭餅乾,不虧是走在時代最前線的日本佛教,連志工們都如此佛在心中坐,是我狹隘了,阿彌陀佛。


整體來說,大雲寺 23 日緣日市集的規模並不大,如果期待的是東寺弘法市或四天王寺太子會那種大型古物市、人潮與攤販數量,可能會覺得這裡太安靜,但如果本來就喜歡地方型市集,或是對日本寺院緣日、地藏信仰有興趣,大雲寺反而很值得安排進岡山市區行程裡。
小結-日限地藏多少能在期限內拯救拖延症
至於向日限地藏祈願到底靈不靈,其實我也不敢說得太絕對。畢竟那時候前一次日本旅行的手帳紀錄,本來就已經斷斷續續完成了一半,後來在三個月內補完,或許也可以說是原本就快完成了。
只是回頭看,那段時間確實開始陸陸續續寫了一些文章,旅遊手帳也整理得比後來幾次行程更加完整。更微妙的是,回國後大約三個月左右,也是那一年我網站文章更新最頻繁的一段時間。當時可能沒有特別察覺,但現在重新回想,似乎真的像是被日限地藏推了一把。
畢竟日限地藏的祈願,本來就帶有「期限」的概念,不是無止境地祈求順利,而是自己和神佛之間訂下一個完成約定。若從這個角度來看,它好像確實在某段時間內,稍微拯救了一下我的拖延症。只是這份積極性似乎也真的有時效,後來兩次旅行的手帳紀錄,又都停在完成一半就又卡住了,一想到好多字要寫,頭就痛。
整體來說,大雲寺不是那種非去不可的大型觀光景點,如果沒有遇上市集,單純前來參拜與散策,大約停留30分鐘左右就很足夠;但若剛好碰上每月 23 日的緣日市集,在參拜之於,多留一點時間給市集,感受下這種在地氛圍活動。
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